生活總會(huì)讓人品嘗到其中的五味，就把它當(dāng)成生活的饋贈(zèng)。坦坦然然、從從容容、不卑不亢、勇敢地笑對(duì)人生。淡泊不是看破紅塵，不是對(duì)人間一切事物的否定，更不是思想麻木、無(wú)所作為的得過(guò)且過(guò)。擁有平常心的人才能體會(huì)到淡泊是一種享受。淡泊是一種心境，是思想經(jīng)過(guò)厲練后高素質(zhì)的修養(yǎng)。生為人，總是博弈于紅塵，的確，背負(fù)許多的憂傷與煩惱，但，那不是幡動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是心動(dòng)所致，其實(shí)都是自找的。在今天物欲橫流，處處充滿誘惑和陷阱的社會(huì)中，能保持一顆平常心并非易事。只有將心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真諦。一個(gè)人的內(nèi)心，太容易受到外界的影響，往往會(huì)陷入貪、嗔、癡的境界而不能自拔，亦或貪戀于世間的榮華富貴，亦或深陷于生命的七情六欲，亦或執(zhí)著于個(gè)人的榮辱得失，這種內(nèi)心世界的“太在乎”，往往迷失了自我的本心與本性，勢(shì)必導(dǎo)致無(wú)法靜心去看待塵世之事情，因此，一葉障目，不見(jiàn)泰山，看不到生命中更加美好的東西，自然也就失去了本真的皎潔與美麗。

　　人生如一條淙淙流淌的長(zhǎng)河，既有平靜也有波瀾壯闊的時(shí)候，既有峰巒疊嶂時(shí)一瀉千里的壯麗之美，也有走過(guò)一馬平川時(shí)迂回柔情的安詳。人之心，原本像一潭池水，應(yīng)該清澈見(jiàn)底，平滑如鏡，可以映照出世界的真實(shí)面目，但是，這種原本清凈如水的本心，卻最容易受到外界的干擾而心生波瀾。比如風(fēng)過(guò)波起，比如石入水動(dòng)，這一起一動(dòng)，即便攪成了一潭渾水或濁水，因此，心底一切美好的景致，也無(wú)法顯現(xiàn)了。擁有一顆平常的心是正常生活的人的平常之舉，擁有一顆平常的心才能學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)淡泊。才能理解別人，善待自己，享受生活。人生逆境時(shí)不妨淡然處之，順境時(shí)也不妨去坦然面對(duì)。別太在意別人的評(píng)價(jià)，活在別人的言論里;別太在意結(jié)果，做事也不要太追求完美，生活就是一個(gè)過(guò)程，只要努力了，就是屬于自己的成功。活著，也不是為了讓別人喝彩。自己的生活需要自己去打理，自己是你這個(gè)世界的主宰。只要自己的那份天空沒(méi)有陰霾，就會(huì)給你周圍的人帶來(lái)光明。水往低處流，那是自然的本性;云彩天上飄，也不是人心所為。生活，如能像云像水一般，遵循優(yōu)雅自然的本性，那么，在人生的征途上即成佛了，又何必要刻意去修煉呢?但人生，不得不刻意地去修煉。

　　人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。身處浮沉中的我們，真的能夠擺脫功名利祿的誘惑，做到“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒”嗎?擁有一顆平常心，才能在瞬息萬(wàn)變的交錯(cuò)中準(zhǔn)確地找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己小人物的人生價(jià)值。不求有如何高深的修煉，只愿擁有一顆平常心，善待他人，善待自己，善待一切憂愁與煩惱。人之心，原本像天上的浮云，應(yīng)該純美自然，彩色斑斕，可以流動(dòng)出人間最美的畫(huà)，但是，這種原本自然純美的本心，卻最容易受到天公的捉弄而分飛湮滅。

　　一個(gè)人要像云水般自然寧?kù)o，擁有一顆寧?kù)o的心，要像磐石、大地一樣，無(wú)畏于外界的洗禮，才能擁有真正而剛正不阿的平常之心。比如風(fēng)吹云散，比如云涌風(fēng)起，這一吹一涌，就變成了茫茫的空白或陰沉，因此，心底一切流動(dòng)的彩色，也就黯然失色了。一顆平常的心，它能將功名利祿看穿，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽(yù)得失看破。如能達(dá)到這樣的境界，就能在任何的場(chǎng)合下，放松自然，寧?kù)o自我，堅(jiān)信最佳的心理狀態(tài)，保證做人做事兼能游刃有余，平靜坦蕩地施展出自己的才華，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)完滿而魅力的“自我”。

　　人之心，本應(yīng)是如云如水，清澈見(jiàn)底，純美自然，但它卻太脆弱了。因此，佛家認(rèn)為，人的心應(yīng)該像磐石、大地一樣，很平常，很寬廣，無(wú)論外界怎樣刮風(fēng)下雨，都能保持巋然不動(dòng)，激揚(yáng)本色，那么，外界的一切干擾與誘惑，才無(wú)力撼動(dòng)和刺穿我們心靈的安靜。生活給了我們太多的挫折，可是我們依舊樂(lè)觀地面對(duì)，不是我們不懂得反抗，只是這是我們對(duì)生活的態(tài)度。生命原本是美麗的，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)享受生命給予我們的一切。但世人很難做到一心一用，在利害得失中穿梭，囿于浮華的寵辱，產(chǎn)生“種種思量”和“千般妄想”，在生命的表層停留不前，這是一個(gè)人生命中最大的障礙。

　　我們只有將心靈融入世界，融入社會(huì)，融入自然，融入于云水之間，用一顆平平常常的心去感受，去對(duì)待，才能找到生命的真諦。相信夢(mèng)想是價(jià)值的源泉，相信眼光決定未來(lái)的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒(méi)有失敗，相信生命的質(zhì)量來(lái)自決不妥協(xié)的信念。以平常心做人，以進(jìn)取心做事，人生禍福相依，有得也有失。失去的就讓它失去，我們更要在意的是自己從失去和挫折中收獲了什么。正確看待已經(jīng)失去的，保持一顆平常心，不斷地從失敗中獲取成功的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己所收獲的，挖掘我們真正擁有的。以平常心做人，以進(jìn)取心做事，這樣，我們才能正確估算人生的幸福!

　　沒(méi)有平常而淡定的心，就不會(huì)體味到生活的真諦，就不會(huì)品味到人生的美妙與幸福;不珍惜平常的人，也就不會(huì)創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)與榮耀。因?yàn)椋匠０葜磺小Ｈ颂幵谶@繁雜的社會(huì)環(huán)境中，會(huì)經(jīng)歷許多的事，得與失，成功與失敗。得也好，失也好，成也罷，敗也罷，關(guān)鍵是在得與失、成功與失敗面前能審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)守自己的信仰，始終保持一顆平常心。充滿平常心的心境，是一種和暢、協(xié)調(diào)、美好的境界。平常心，是一種不為感情所左右，不為名利所牽引，洞悉事物本質(zhì)，完全實(shí)事求是的心理狀態(tài)。平常心要以知識(shí)為底蘊(yùn)，無(wú)知是不能擁有平常心的。在平常心態(tài)下，生命便具有了最高意義，行為便有了廣闊空間——很多的時(shí)候就有了高招、絕招，就能走出了困境、險(xiǎn)境。

　　人，的確是貴在有一種平常心，它可以使人超脫，使人向善，使人知可為而為，不可為而不為;知其該為而為，不該為而不為。只有敢于平常的人，才能擁有平常的心態(tài)，熱愛(ài)平平常常的生活，才能從平常的快樂(lè)中感受人生的玄機(jī)。平常心是對(duì)生命透徹的領(lǐng)悟，古人曰：生命薄如蟬翼，存在就該滿足，這是有一定道理的。在此氣象之下，一切煩惱困頓，均可棄之流水，領(lǐng)悟生命的真諦，知曉彌足珍貴，就會(huì)以一顆寧?kù)o的心態(tài)善待一切，日本學(xué)者鈴木大拙說(shuō)：“井邊的牽牛花纏住我的木桶，我借水喝。”這是多么博大恢宏的心境，又是多么蕩人心魄的情懷，為了珍惜一顆弱小的生命，寧愿去借水喝，如果沒(méi)有一顆悲憫的平常心，是難以做到的。擁有一顆平常心就擁有一種正確的處世原則，不會(huì)高估自己，也不會(huì)自甘墮落。擁有一顆平常心就不會(huì)只追求物質(zhì)的奢華，而把自己的靈魂淹沒(méi)在如潮的塵海中。

　　平常心是一種境界，在達(dá)到這種境界之前，心路常常有極為坎坷的歷程。平常心不僅使人具有大海一樣的氣度，還使人穩(wěn)重如山。狂風(fēng)暴雨之中，驚濤駭浪，松林翻滾，可大海深處平靜如昨，山巋然不動(dòng)，以如此胸懷去實(shí)踐人生，就無(wú)所畏懼，對(duì)困難也絕不退避。諸葛亮曰：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。淡然面對(duì)人間是是非非，保持心靈寧?kù)o的同時(shí)，不忘對(duì)理想的追求，對(duì)寶貴生命的敬畏，長(zhǎng)此以往，定可令生命發(fā)揚(yáng)光大。